蒙氏教具最重要的4個特點(diǎn),你知道嗎?
教具使進(jìn)行自我教育成為可能,允許進(jìn)行系統(tǒng)的感覺訓(xùn)練。這種教育不是依靠教師的能力,而是依靠教具的系統(tǒng)性。
—— 瑪利亞 · 蒙臺梭利
在蒙臺梭利幼兒園,我們常把孩子們手中的 “玩具” 稱之為“教具”,將孩子們玩耍的過程描述為 “工作” 。
那么,玩具跟蒙氏教具的區(qū)別究竟在哪里?教具真的比玩具略高一籌嗎?
今天,我們一起來認(rèn)識一下。
蒙臺梭利教育,有一個非常顯著的特點(diǎn),那便是擁有一整套系統(tǒng)而完善的教具。
這些教具能將抽象化的概念和知識點(diǎn),通過具體化、實(shí)物化的教具展現(xiàn)出來,貫穿于活動之中。
在工作中,孩子們不知不覺地就能將概念和知識點(diǎn)內(nèi)化成自己的心智。
可以說,蒙臺梭利教育的成功普及,與其擁有的系統(tǒng)而完善的教具也有很大的關(guān)系。
玩具之所以不能替代教具,主要有以下幾個原因。
孤立性
蒙臺梭利教具特色鮮明,蘊(yùn)涵著啟發(fā)兒童心智、塑造兒童人格的內(nèi)在哲理。
這是市面上的玩具所不具備的功能,蒙臺梭利教具能夠協(xié)助孩子通過 “工作”,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
那么,蒙臺梭利教具是如何讓孩子實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的呢?
蒙臺梭利教具的第一個便是孤立性。
該如何理解孤立性呢?
我們看到每一件蒙臺梭利教具,它可能會蘊(yùn)含很多特性,比如輕重、大小、高矮、長短等等。
這么多的特性,如果一次性都展示給孩子,可能并不會引起孩子的注意。
蒙臺梭利博士在設(shè)計(jì)教具的時候,就考慮到了這一點(diǎn)。
她根據(jù)每樣教具的使用目的,鍛煉孩子哪方面能力,將教具的特性單獨(dú)呈現(xiàn)出來,即僅呈現(xiàn)某一特定屬性。
以粉紅塔為例,孩子們一眼就能辨別物體的大小屬性。
蒙臺梭利博士認(rèn)為這樣展示特定屬性的教具表現(xiàn)出孤立的特性,更加有利于孩子對知識點(diǎn)的認(rèn)識。
錯誤控制
蒙臺梭利教具,都具有 “控制錯誤” 的特性。
如此一來,幼兒在操作的過程中,就可以通過這個特性發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。
蒙臺梭利博士指出,錯誤控制是一種最高程度的智力活動,它可以引導(dǎo)兒童正確地使用教具,并能讓兒童意識到自己的錯誤。
這樣不僅有助于幫助孩子意識到錯誤,自我校正,還可以由此而進(jìn)行自我教育。
通過教具的錯誤控制屬性,孩子們的注意力、觀察力和判斷力等等能得到綜合發(fā)展。
蒙氏教具的錯誤控制屬性,最明顯的教具就是插座圓柱體。
插座圓柱體上的每個圓柱體都與一個相同大小的洞穴一一對應(yīng),所以一旦發(fā)生錯誤,最就不能成功匹配。
通過蒙氏教具的錯誤控制練習(xí),久而久之,孩子就會養(yǎng)成一定的觀察能力、判斷能力和精細(xì)的辨別能力。
因此,蒙臺梭利博士才會如此感慨道:我們的教具使進(jìn)行自我教育成為可能,允許進(jìn)行系統(tǒng)的感覺訓(xùn)練。
這種教育不是依靠教師的能力,而是依靠教具的系統(tǒng)性。
秩序性
蒙臺梭利教具都具有內(nèi)在的秩序性和邏輯性。
這一點(diǎn)體現(xiàn)在教具的操作方法和操作步驟上。
比如上面提到的插座圓柱體,洞穴大小本身就具有錯誤控制的功能,在操作方法上,如果沒有按照步驟走的話,就一定會出錯。
這些蒙氏教具的設(shè)計(jì)由簡單到復(fù)雜,幫助孩子了解步驟,重視秩序,養(yǎng)成內(nèi)在的良好習(xí)慣。
再比如三項(xiàng)式教具操作,通過教具的操作,不僅能培養(yǎng)孩子的分類能力,還能間接地為將來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)養(yǎng)成良好的推理性思維。
三項(xiàng)式教具,在顏色、形狀、大小上有著很多感官上的區(qū)別,同時也蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)公式。
在操作的時候,如果沒有按照一定的順序操作,就很難拼完整。
孩子們在反復(fù)操作練習(xí)之中,一定會形成自己的邏輯推理能力,比如先觀察比較,再進(jìn)行分類、排序,最后進(jìn)行組合。
或許孩子現(xiàn)在不夠理解三項(xiàng)式所蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)公式的含義,通過教具的練習(xí),早已在孩子的腦海中留下印記,等到老師教授這個公式的時候,孩子便會豁然開朗。
美觀性
蒙臺梭利教具都具有較高的精準(zhǔn)度,這使得蒙氏教具有獨(dú)特的美觀性。
除此之外,蒙臺梭利教具還有很多其他特色,比如具有數(shù)學(xué)屬性、間接預(yù)備性等等,這些特色都是普通的玩具所不能比擬的。